西游记:孙悟空的奇幻出世为何选择在东胜神洲

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  秉承“天地精华”而生的石猴,乍一出世,便身手不凡。同众猴一样,他也会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。但在探访水帘洞这件事上,石猴充分地展示了他的智慧和胆量。他不仅为花果山众猴寻找到一个安眠稳睡的好住处,使大家各享成家之福,而且,自己也由此登上了猴王的宝座,遂称美猴王。整天和一帮猿猴、猕猴、马猴等,朝游花果山,暮宿水帘洞,合契同情,不胜快乐。《西游记》要塑造一个与现实社会迥然不同的全新世界,必然要借助丰富而大胆的想象,对此作者煞费苦心。首先,它表现在时空的建构上。从时间来说,他将十二万九千六百岁设为一元。将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥十二支。每会有一万八百岁。并由此推演出日月星辰、山川人物等。从空间来看,作者遵循了盘古开天辟地的传说,并采用佛教的说法,将世界分为四大部洲,分别是东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。而孙悟空出世的花果山便在那东胜神洲的傲来国境内。俄国著名作家高尔基说过,创作最难的是开始,“如同在音乐上一样,全曲的音调,都是它给与的”。那么,作为神魔小说的发韧之作,《西游记》全书的“音调”是什么呢?简而概之,是奇幻——集哲理性与传奇性于一体的奇幻。小说的开端,也即石猴出世这一部分,处处展现出奇幻瑰丽的浪漫色彩。这样的出世确实够奇异的了,而石猴出世时“拜了四方”,则昭示了石猴乃秉承天地日月之灵气而生,是天地万物的精魂。为了证明这一点,作者甚至让石猴的“两道金光,射冲斗府”,惊动了高天上至高无上的主宰——玉皇大帝。玉皇大帝当时正在灵霄宝殿,聚集仙卿,见有金光焰焰,即命千里眼、顺风耳开南天门观看。等到二将回来通报后,玉帝才假模假样地说:“下方之物,乃天地精华所生,不足为异”。玉帝真的“垂赐恩慈”吗?非也。实在是因为石猴的来历太不平凡,他不能违拗天地的意志。然而对死亡的忧虑,让美猴王整天忧心忡忡。所谓“人无远虑,必有近忧”。最终,美猴王决定乘筏渡海,去南赡部洲访仙求道。在市井凡尘混迹的若干年间,美猴王依靠他的聪明才智一步一步地向既定目标前进。作为一个天生的石猴,孙悟空的猴性特征在此也初见端倪。比如,他跟随须菩提祖师学艺。一日,他在众师兄弟面前卖弄法术,将自己变成一株“凌云直上秀贞姿”的参天松树,招来师父的呵斥:“悟空,过来!我问你弄甚么精神,变甚么松树?这个工夫,可好在人前卖弄?假如你见别人有,必要求他。别人见你有,必然求你。你若畏祸,却要传他;若不传他,必然加害;你之性命又不可保。”须菩提祖师的这番话可谓切中肯綮,一语中的,从正反两个方面指出了“好卖弄”习性给悟空造成的危害。但“好卖弄”又是猴子根深蒂固的个性特征,孙悟空明知它的危害,却又无法克服,因而给他后来的取经历程埋下了许多危险坎坷的因子。原来花果山正当顶上有一块仙石,高三丈六尺五寸,二丈四尺围圆。自从开天辟地以来,“每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴。五官俱备,四肢皆全。便就学爬学走,拜了四方。回到花果山后,孙悟空做了三件大事,足以见出他的深谋远虑和勃勃雄心。第一件事,他将盘据在花果山的大小妖魔打杀个干干净净,抢夺了傲来国兵器库里的兵器,将群猴聚集起来,每日操练武艺,俨然要建立一个军事王国。第二件事,他听说龙宫多宝贝,便下海找龙王索要,没有丝毫扭扭捏捏,而是单刀直入,仿佛龙王生来就欠他似的。如果将这一情节放在现实社会,恐怕于情于理都说不过去。但孙悟空到龙宫索宝,我们更多看到的是他率性自然和顽皮童真的性格。因为对于孙悟空身上的这种童心来说,是很难用日常伦理道德来进行约束和规范的。第三件事,一次,孙悟空喝得酩酊大醉,被两个鬼卒带到幽冥界。悟空醒来后,掣起金箍棒,大闹幽冥界,只吓得那十代冥王战战兢兢,汗不敢出。悟空威逼十代冥王交出生死簿,并亲自检阅,将自己的名字和凡是猴属之类但有名者,均一概勾去。不仅自己长生不老,也使花果山的众猴跳出三界轮回的圈子。悟空在举手投足之间,超越了生死的界限,冲破了六道轮回,反映出人类征服自然的强烈渴望。在此,有必要列举出几个细节。其一在南赡部洲,他穿人衣,学人礼,说人话,一路上摇摇摆摆,穿州过府,倒也没有引起他人的多大注意。可见,美猴王以前虽没有在人间混迹,但对入乡随俗这一点却是无师自通。其二,他向砍柴的樵夫(实际上是得道的隐者)问路,执礼甚为恭敬。当樵夫为他指明须菩提祖师的住处时,他反倒用手扯住樵夫道:“老兄,你便同我去去。若还得了好处,决不忘你指引之恩。”既表明他事事多一个心眼的谨慎,同时也衬托出他狡黠顽皮的一面。其三,他拜须菩提祖师为师后,勤勤恳恳,悟性极高,赢得师父的信任。当师父手执戒尺,照悟空头上打了三下,倒背入手,扬长而去后,悟空马上领悟到师父要他半夜三更时分从后门进去。正是由于他天资聪慧,再加上志诚意坚,最终,他从须菩提祖师那里学到了长生不老之法,七十二般变化,另加一个筋斗云十万八千里的超强手段。至此,孙悟空已摇身变为一个长生不老、手段高强的人物。这为他后来的搅乱蟠桃会,大闹天宫提供了强大的实力保证。其次,作者笔下的花果山更是奇幻绚丽的神仙府地。它与天地同寿,毗邻东海,气势恢宏博大。它的周围潮涌波翻,雪浪滔天。从远处眺望,它的主峰直插云霄,擎天而立;从近处细看,在丹崖怪石和削壁奇峰之间,丹江口市第二届奇异果采摘节现场太热闹了今天,处处可闻彩凤双鸣,锦鸡高唱;而麒麟独卧的自在,巨龙出没的逍遥,更衬托出一幅祥和安谧的景象。除此之外,花果山上更是瑶草奇花常年不谢,青松翠柏四季长青;树上终年垂挂着累累仙桃,苍劲挺拔的翠竹让天上飘荡的云彩都依依不舍;而林中,到处是寿鹿仙狐在奔走;树梢上,随处可见栖息休憩的灵禽玄鹤。作者在此浓墨重彩地描写花果山的自然景物,其目的是为孙悟空的出世作好全方位的铺垫。请看石猴出世的有关描写:

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